河洛造神之開閩三祖─第二回
三、光州義軍圍泉州刺桐城
「電腦夢中歲月苦：困於電腦的夢中。渺渺茫茫，茫茫渺渺。我在遙遠南方的恆春當兵，想要回家，卻沒辦法回家。海邊小廟外霧濛濛的下著雨，我身上裹著墨綠色連帽的軍中防寒大衣，就像蠶蜷曲著身體，背倚著小廟的牆邊睡著。渺渺茫茫，茫茫渺渺。我在漆黑的路上踏上了回家的路，一路向北走，迎面而來是濛濛的迷霧。懷裡揣著的是我在恆春海邊，日日夜夜寫給戀人的信，心裡多想再和在台中唸大學的戀人見一面。相思就這麼由寫給戀人的情書，一張又一張一疊又一疊，字字句句排成了通向天邊兩行鐵軌...」
「渺渺茫茫，茫茫渺渺。我沿著兩行平行的鐵軌一路向北，想要回家，卻無法回家。濛濛迷霧中隱隱聽見廟裡的神明操練兵馬。東營西營南營北營，千軍萬馬團團圍繞，竟讓我走向了烽火漫天的戰場。屍骸遍野的戰場，瘦骨嶙峋的枯骨，堆滿古老的城牆下，我開始逃難，一路的南逃。渺渺茫茫，茫茫渺渺。為什麼戰爭總是永無止息？而我，就算我不想打仗，但我卻不得不上戰場打仗。幽冥的路上，一路鬼哭神號，我再也回不了家鄉，也再見不戀人...」
「渺渺茫茫，茫茫渺渺。我在幽冥的路上一路走回了古代的唐朝，想回家，卻沒辦法回家。刺桐樹環繞的城，紅色的刺桐花灑落就像血染的土地。圍城十月，飛鳥吃盡，城內老鼠吃絕，繼之百姓易子而食。渺渺茫茫，茫茫渺渺。戰爭的時候，人打仗打得喪心病狂，人都變成了禽獸，人吃人算甚麼。鹽巴醃漬的人屍，堆滿了一車又一車，蔡州稱帝的秦宗權，以人肉為軍糧。黃巢揭竿反唐的義軍，設搗磨寨，無論男女老幼，皆剝皮去骨烹煮；幾百支巨錘開工，將人搗磨成肉醬。渺渺茫茫，茫茫渺渺。我不想變成人性泯滅的禽獸，也不想殺人與吃人。但我不得不上戰場。因為你是那國，我是這國。因為你是那族，我是這族。因為你是那黨，我是這黨。因為仇恨與敵對，不是你死就是我亡。因為我們都得將對方，割喉割到斷..」
唐昭宗，光啓元年。泉州城就在大唐江山邊陲的閩南沿海，因遍城四周種滿刺桐樹，所以又稱為刺桐城。刺桐城，唐初經略閩南以來，日漸受到重視。為灌溉農田，環城先後更建有尚書塘、僕射塘。先後又疏濬東湖與天水淮。使得刺桐城的農田水利，更加發達。因而盛產蠶絲、苧麻織品，乃至中原製造青白瓷器，與銅鐵器的技術，亦皆傳至閩南。物阜民豐的刺桐城，更是個海港，自中唐以後，更日漸發展成大唐帝國，對外通商的四大口岸之一。舉凡前來大唐帝國的外國使臣、商賈、傳教士，無不齊聚刺桐城。「市井十洲人」正是刺桐城，商旅繁盛，舉城處處外國人齊聚的寫照。但這大唐盛世之時的景象，今都已成過去。
黃巢之亂，數十萬亂民，流焚劫毀，席捲過江南與嶺南，刺桐城亦不能倖免。原本滿城青翠蓊鬱的刺桐樹，經得亂民燒殺劫掠後；而今環城所見，僅剩下有人骨般的枯枝。原本富賈巨商齊聚，紙醉金迷的街道市井；而今更是處處斷垣殘壁，百姓衣衫襤褸。曾經高檣大舶，海船風帆聚集的港口；而今更只是一片檣傾楫斷的荒涼。十年的巢亂，亂民燒殺劫掠，只是導致刺桐城，由盛而衰。但導致刺桐城，由此破敗，一蹶不振的真正原因。卻是天下大亂之後，朝綱皆廢，目無法紀之下，貪官汙吏更加的橫行。泉州刺史廖若彥，這個所謂的地方父母官，借巢亂之後，知國已將亡。自此更是對百姓大肆盤剝收刮，貪婪無度，成為刺桐之大害。
屍臭般的腐臭味，瀰漫在曾經繁華過，而今卻已殘破的刺桐城。所謂禍不單行，一波未平一波又起，用來形容眼下的刺桐城，再適切不過。黃巢亂民，燒殺劫掠過後，刺桐百姓已一貧如洗。繼之貪官汙吏，收刮盤剝，擄人逼稅，使得刺桐百姓，更是粒米無存。才傳聞巢亂已平，刺桐百姓尚未喘過一口氣，誰知卻又來了群土匪。幾千個土匪，就這麼包圍刺桐城，包圍了數月不退。數個月，糧食無著，使得被困於城內的百姓，天上飛的飛鳥吃盡，地上爬的老鼠吃絕；就連樹的樹皮樹根，也都被飢餓的百姓啃光。最後餓得剩下皮包骨的百姓，為了茍全性命，竟然開始人吃人。而且就從小孩子開始先吃起。但為人父母者，不忍心吃自己的小孩。所以就易子而食，為人父母者，就彼此互相交換小孩來吃。直是舉城饑饉，骷髏人骨堆成小山，哀鴻遍野，慘不忍睹。
刺桐城內，被圍困的百姓，滿城飢荒，又無處可逃。但城外圍城的土匪，也好不到哪裡去。這些土匪，亦是個個東倒西歪，或倒或坐在城牆邊，或蜷曲在剩得枯枝的刺桐樹下。無不個個衣衫襤褸，骨瘦如柴，看似也僅剩下一口氣。這不，城牆外一棵剩下枯枝的刺桐樹下，就見有一坡頭散髮的土匪，兩頰凹陷，一臉的鬍渣與髒污，倒臥在樹根處的土坑。且見其枯骨般的手裡，還握著一筆匕首，看似樹根的土坑就是他用匕首挖出來的。常理判斷，應是這個餓得瘦骨嶙峋的土匪，正在用匕首挖樹根吃，或是挖土中的蟲子吃。結果就餓死在這棵刺桐樹下。不，見那土匪骨瘦如柴的身體，似又蠕動了一下，應是還沒斷氣。就在這時，見得另一個身體瘦得就像是曬乾中藥材的土匪，頭重腳聽的走過來。到了倒臥樹下的身前，即恭敬的拱手、報說：『稟將軍。大將軍有事找你商議。請你快去帥帳。』
刺桐樹下倒臥的土匪，聽得稟報，睜開期兩眼烏黑凹陷的眼，卻是一臉的迷離怔忪，恍若剛從一場大夢初醒。『唔~這裡是哪裡？我怎麼會這裡？』倒臥樹頭土坑的土匪，幽幽然的抬起頭，竟是一臉恍若隔世般的渾噩，不知自己身在何處。這也難怪。因為此時悠然轉醒，一臉疲憊，眼窩發黑凹陷，背倚著枯樹的土匪。雖見其一臉髒污，可其容貌隱約可辨，卻不是顏程泉。
「唔~這城處處斷垣殘壁，樹都燒得剩下枯枝，腐屍味撲鼻。這是一個古代的戰場嗎？為什麼我又回到古代的戰場？~~我不是在恆春當兵，一直想回家，卻沒辦法回家。後來好像我在漆黑的夢中，一直走，一直走。因為我不想打仗，所以我想離開軍營回家。可是~~我怎麼又走回了戰場？」睜眼望向四周，顏程泉只覺肚中飢餓難耐，思索著腦海中片段的記憶。而腦海中的記憶，卻殘破有如演眼前的景象。唯見眼前一個瘦骨嶙峋，衣衫襤褸的土匪，又拱手再次稟說：『將軍。大將軍找你。請你快到帥帳，去見大將軍!』。聽得那土匪的稟報，顏程泉滿臉疑惑，只是順口便問：『嗯~你說的大將軍是誰？這裡又是哪裡？』
瘦骨嶙峋的土匪，聽得顏程泉的問後，頓露出一臉不解，卻還是回說：『稟將軍。大將軍，自然是我們光州義軍的首領，王審潮大將軍。我們光州義軍，已經在這泉州刺桐城，圍城十月了...』
「光州義軍」「大將軍王審潮」「泉州刺桐城」「圍城十月」驟聽土匪這些話，恰如電腦的數據串流的信息，滔滔如海潮灌入顏程泉的腦海。經得大腦解讀信息後，於是顏程泉想起來了─「原來，我來到了唐朝末年，黃巢之亂後的年代」。既知自己魂遊，來到了唐末年帶的戰場，顏程泉乾笑了聲，略帶尷尬的，忙便眼前的土匪說：『呵呵~我是餓昏頭了。跟你開個小玩笑而已。快帶我去見大將軍吧!』。隨即，顏程泉搖搖晃晃的起身，勉強撐著飢餓的身體，便隨著那土匪，一路走向一處看似軍營的大帳。
「戰爭啊，又是戰爭。我既不想打仗也不想殺人，但為什麼我卻又到了戰場。燒殺擄掠，就像禽獸一樣的人吃人，枯骨堆積成山。這不是地獄，那裏是地獄？戰爭啊，到底人在爭甚麼？為什麼人會集體喪心病狂成這樣？難道集體泯滅人性，與永無止盡的彼此殺戮，就是人類世界的常態？...」飢餓夾雜滿腦的渾沌，一路想著，轉眼顏程泉已經跟著那土匪，來到了一處經營的大帳外。只見那大帳棚上，飄揚著一面大旗，寫著一個「唐」字。進入帳棚中，帳棚內已坐著許多人。居中而坐的，自然就是義軍的大將軍王審潮。王審潮見得顏程泉進入帳中，抬頭望向顏程泉，即說：『喔，二弟你來了。快坐。正想找你商議軍情。』
王審潮有三個兄弟，在義軍中，被稱為「三龍」。大哥是王審潮，老二是王審邽，老三是人稱「白馬三郎」的王審知。王審潮驟見顏程泉，即稱顏程泉為「二弟」。於是顏程泉明確的知道，自己當就是王審潮的二弟─王審邽。既知自己是王審邽，就帳中席地而坐後，顏程泉為融入這群土匪，即忙向王審潮問說：『大哥。為何這麼急著找我來。難道是有甚麼重要軍情嗎？』。王審潮面容顯得憔悴，舉目環顧了帳中，個個面容同樣憔悴的將領後，即答：
『二弟。現下咱義軍面對的困境，你也是知道的。昨夜裡，泉州刺史廖若彥，派了個細作，趁夜離開刺桐城，要去福州求援。幸好被我們逮著。據細作所言。現下刺桐城內，百姓已無粒米下肚，就連城裡的老鼠也都被吃光。甚至為苟存性命，百姓易子而食啊。但由於廖若彥，告訴百姓，說咱義軍是殺人不眨眼的土匪，兇殘有如豺狼虎豹，一旦入城，必將殺光城內的百姓。所以城裡的百姓，因害怕咱義軍，才誓死守城 。說來，真是造孽啊。咱義軍本是來為泉州百姓除害，欲除掉廖若彥這個狗官。沒想到現在，圍城十月。反是害得刺桐城的百姓，飢荒餓死，哀鴻遍城。再別說咱義軍，為刺桐城以來，久攻不下。於今也是糧秣吃盡，進退維谷。所以我才找大家來商議。看看咱們到底該如何走出這困境啊...』
這也怪不得。刺桐城的百姓以為，要攻入城內的，是一群土匪。帥帳中，就見各個義軍將領，要不滿身的衣褲破破舊舊，要不滿臉的髒污鬍鬚；再不就是個個瘦得就像餓狼一樣。果真是看起來，就像是一群凶神惡煞的土匪，那裡有半點像是甚麼「義軍」。再別說，流落嶺南多年，軍隊的輜重鎧甲都已丟棄，五千官兵，個個更都成了連一雙鞋都沒得穿的赤腳仙。所以也並非刺桐城，是甚麼固若金湯的銅牆鐵壁，難以攻破。實際上，恐是五千光州義軍，因武力著實太弱，根本無力攻城。加之，廖若彥又慫恿百姓，說是攻城的是一群殺人不眨眼的土匪。而就眼前所見，百姓當然也相信，這光州義軍，當就是一群有如餓狼般的土匪。是以百姓誓死守城，寧易子而食，戰到一兵一卒，也堅不讓光州義軍入城。
圍刺桐城已達十月之久，非但城內的百姓，易子而食。圍城的義軍，亦是戰死的不算，餓死的，已不知多少，實亦已難再支撐。一片愁雲慘霧的帥帳內，即有將官，喟然諫說：『大將軍。刺桐城的百姓，既視我為土匪，誓死抵抗。與百姓為難，讓百姓悽慘如此，亦本非我義軍所願。不如咱們就撤了吧...』。王審潮嘆了口氣，卻是答：『撤！咱們還能撤去那裏？固縣咱們是不能回去了。大唐已日薄西山，眼下亂世將臨。你說咱們能撤到哪裡，可以讓咱義軍與家眷，能有塊安身立命的土地。可以讓咱義軍與家眷，免受亂世烽火的波及。眼下泉州刺桐，都已經是大唐江山的最邊陲了。再撤，咱們也就只能跳海了。總之，眼下咱們已是徹無可撤，退無無可退啊。』
「退無可退」王審潮，算是把話講明了─儘管進退維谷，傷亡慘重，但光州義軍絕不可能從泉州刺桐撤軍。既不撤軍，那就只有攻城，但義軍卻又無力攻城。這就是個大問題。進也不得，退也不得，但見滿帳將官個個憔悴的臉龐，更一籌莫展。眼前一幕，看再亦在帥帳中的顏程泉的眼中，頓卻不禁心中感到納悶。因為就顏程泉所知，河洛人向以奸巧著稱，甚至多半的河洛人，亦以奸巧自豪。所以自古以來，打從黃帝與蚩尤大戰，拉開了戰爭的序幕後。其後戰爭的烽火，便在每個朝代，越演越烈，甚麼商湯滅夏桀，後又是武王滅商紂。
周朝之後更不用說，春秋戰國，幾百年殺得昏天地暗。歷史斑斑可考，有了叫漢字的文字以後，河洛人的史書史冊，寫得最多的，無不就是甚麼─「曹劌論戰」「子魚論戰」「秦兵坑趙卒四十萬」「孟嘗君養三千食客，個個善於雞鳴狗盜。所以孟嘗君才能狡兔三窟，高枕無憂，還權傾天下」「蘇秦憑著一張嘴與三寸不爛之舌，攜六國帥印，縱橫天下」「張儀遠交近攻，助秦併吞六國」...
「姜太公兵符」「孫子兵法」「戰國策」「鬼谷子奇門遁甲」「呂氏春秋」...一本本教人如何奸巧的書，自古傳承，成了河洛人的智慧結晶。使河洛人一藉此奸巧智慧的累積，一代比一代更善於使盡陰謀詭計，去謀取財富權力。甚是剷除異己，消滅非我族類，或從他國奪取土地。
「既然河洛人如此奸巧。何以區區一個泉州刺桐城，圍城十月，卻還久攻不下？」對此，顏程泉自然感到納悶與不解。不過面對帥帳中，各個一籌莫展的義軍將領，天資聰穎的顏程泉，頓時又有了領悟─「阿公、伯公、叔公他們。講話的時候，嘴裡總是掛著"咱河洛人""咱河洛人"。可是阿公伯公叔公，他們那一代人，因為經濟條件困頓，一輩子幾乎都是在田裡種田。因為是既沒有唸過書，也不識字的文盲。甚至連最基本的加減算術都不會。乃至秤稻穀重量的秤桿刻度，都不會看。所以媽媽說，阿公他們辛辛苦苦種的稻穀，每當要賣給收購的米商的時候，往往總是被奸巧米商偷斤減兩，也只能吃悶虧。因為米商，通常都是有唸過一點書的，既識字、也會算術。因此媽媽才堅持，要讓我們兄弟上學念書。照此說來，雖然同樣都是河洛人，但奸不奸巧，或夠不夠奸巧，主要還是要有沒有唸過書...」
「五千光州義軍，根本就是一群像是流民的烏合之眾。這些義軍將領，看來，根本也是沒讀過書的文盲。就跟阿公伯公叔公他們一樣。因為是文盲，就算奸巧的河洛人，那也只是小奸巧而已。至於要攻下一座城，乃至要占領整個泉州的土地。那豈是小奸巧所能做到。難怪這些義軍將領，各個一籌莫展...」驟想即此，顏程泉頓感恍然。正是「天將降大任於斯人也」，所以顏程泉，這才會莫名的來到這，光州義軍圍攻泉州刺桐城的古代戰場。因為顏程泉可是有上過學，有讀過書的。而且不僅是讀書識字而已。話說顏程泉，不僅讀到了大學畢業，主修的還是專解析社會與人性的社會工作學系。若要論奸巧，大概沒人比得過唸社會學科的人。於是顏程泉知道，自己出頭天的時候，終於到了。
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