週六 1月 24, 2026 10:44 am
土埆厝整修雜記(4之2)
5
你沿著溪岸田間漫步而行，廣袤的土地，果樹、鳳梨園、菜園等，若非做田調，真不知道自己居住的地方竟如此之美。
你觀察田埂、斷面，來到一處已收成過的甘蔗園，一位老農夫小心的維護甘蔗頭上剛冒出的新芽，他說這樣比較省事。你們閒聊著，原來此地叫六甲農場，他又指著前方一座叫妙法寺的。
至妙法寺，先看其旁河道。有窪地，也有較高的台地。
根據經驗，從高地找。
對陌生人，人們很是在意，因為對竊賊恨透了。你逢人便說明來意，2個多小時後，在妙法寺右前方約80公尺的芒果園田埂斷面上，發現些許史前陶片，果園裡，也見零星分布。尋周遭，未再見及，適逢地主來，請教後，他說該地本是小山丘，因被取土，故成今日之模樣。
翌日，許老師來協助調查。他看過地形後，帶你往下游低地續尋。一位農民見我們「巡查」河流，抱怨每逢雨季便淹水，說此地兩溪交匯，溪水特多，害得夏季無法耕種，問你們可否向上級反映，並熱誠的帶你們至兩溪交匯處查看。
在岸邊，你們果見史前陶片，於是分頭找。不久，從蔗園裡傳來許師的聲音。循聲而去，於田埂斷面，見較多的陶片、石器殘片。陶片有些繩紋陶，許師研判應屬牛稠子文化。你們觀地層，應和昨日所見同一文化層。
你們沿溪而下，過溪仔巷橋，無發現。
至溪對岸，從溪仔巷橋向東而行。暖冬，草猶長，仍擔心蛇類出沒。猶行1公里，見前方修竹參天，走近，其下為寬長之田埂斷面。向東為六甲溪岸，於田埂上採得一小片夾砂陶。向南至一田，河堤上長滿1人高之牧草，其下陶片更多，至田間尋，卻無所獲，甚疑。
翌日，再至附近巡，依然無所得。返河堤，置堆建築廢棄物。見一耆老，身瘦長，但健壯，立鋤望你倆，行近:
「恁是咧創什的!」他問。
你欲答，許師阻你而曰:
「看溪流的啦！」
「喔！敢不是咧探路的，」
隨即指著前面一間小農舍說：「恁看，歸間窗仔、門的鐵仔剝了了，內面的農具也搬了了，看有夭壽無。」
你們隨其喂嘆，說些近來社會怪現象以同理他。
進而請教，其指前方低地曾被取土去造高速公路，此地則不知。
你們向他告別，見對岸是甘蔗田，乃涉水而過。河水清澈，水邊，發現一顆拳頭大的砥石。上岸，田埂堤岸發現更多陶片，有橘色夾砂陶、粗繩紋陶、砝碼型網墜，甘蔗園東邊是菜園，不見史前遺物。
堤岸的史前遺物來自何處？
隔日，再至甘蔗園，甘蔗已採收，無人相詢，於是往南尋，並觀察地形。
溪自德豐橋往西北流，約350公尺後轉往北去，彎道低地發現史前陶片及石器殘片。
次日，遇見幾位自幼即居此地之農夫，說該地本是丘陵，土被取走，河岸土堤有些是外來建築廢棄物，有些是前幾年地主整治河川，雇挖土機將河沙撈起堆置。
你們見該處所拾之板岩石器殘片，有稜有角，陶片也非細小，應非水流長遠搬運。
這些是小丘之土被搬運後所留下?抑或附近另有遺址？
於是再涉水至對岸，約30公尺便到快速道路。路下田間，見碎陶片；然附近搜尋，無所發現。
2天後，你倆相約再返該處。覺得那些陶片皆貼在斷面表層，不像文化層的陶片會嵌入地層，那麼，文化層在哪裡？
請教一位農婦，她說：「田岸卡早是河堤，快速道路以前是小山崙。」
遺址區會在道路對面？
你們從迴轉道過去，路邊，一塊翻耕的田間覓得陶片。
前方約80公尺處有一座長方形小丘。走近一瞧，地層斷面嵌著許多橘色夾砂陶、一些粗繩紋陶、劃紋黑陶、砥石，文化層約60公分厚。
小丘應是被取土後殘留的，約60×25×5公尺（長寬高）。
尋覓間，你們一面踏查，一面聊天。
無意中，也聊起哲學來。
「人活著就得像陽光燦爛般的日子，這是尼采說的，我在大學時代就喜歡讀他的書。」許師說。
6
買水泥敷屋瓦，整修裂縫。搬瓦、磚，拌水泥。夏陽豔豔，幾輒不支，猶撐
之。
雖疲疺，然我心願。
蓋老家鄰人，將舊居整建甚佳，心有所感，乃興起自己修整。另憂財力不足、屬國有地、屋傾、弟之未來...等瑣項事，心惶惶然。
光著膀子，一如以往，坐椅吹電扇，畢竟全身汗浸涔涔，兩條毛巾皆揩濕得不能再拭了。
望盡庭前及遠山，綠深深的廣肆。屋旁那棵龍眼樹，上次回來，還結實纍纍，今個怎地一顆也不見。是誰，挽去吃了，想，也好，反正這種「柳眼」（小粒龍眼）現也沒人要，有人吃，好事一樁。然定眼細看，與平常折枝方式不同。以往是整串連枝折，這次，連果的微梗猶存。是落果的吧！想10多天前，已呈果熟，今日已紛紛留不住了。
庭前，昔日稻盎農田，今植了幾棵高高芒果樹及香蕉，無人管理的滿地雜草，長得不見土面。或有鳥鳴，昔日熟悉的鳴啼，那邊響，這邊應。旁邊滿盈的水塘，忽而熟稔的蛙鳴傳來，那是兒時的聲音，凝靜傾聽，只聞其聲，不見其影。輕躡步伐，鳴聲嘎然而止。稍待，又起聲，繼而數鳴，彼此相續，好久未賞呀！鼓得童心盈盈。
話説早上九點多就回得家來。首先將庭院旁的磚頭甩入東室。初始還有些力氣，無奈歲月終究不假辭色。大熱天，已是衣裳盡潮，雙手提磚，已顯抖動，又看磚塊數，還差得遠，稍坐吹電扇吧。
風吹來只知那是人間一等享受。
再入室，原本用23*23*10公分的土埆所築牆壁，被水侵蝕得許多大小不一的凹洞，壁洞外豎木桿與壁平，上至屋頂，下至地面，在柱與壁間凹處塞入磚頭；然洞有大小，磚塊排列得歪七扭八。磚塊與土埆，難以水泥黏附，只能磚塊間附黏一些。
填入一半，木柱底部鬆動，磚塊忽地塌下。
原先想，只要按照計畫，不出一個鐘頭，便可搞定。無如外行者，做的事如小孩扮家家酒。
再找來木柱，如上述相傍，底、頂紮緊，再砌磚，有些經驗，得些成果。唯土埆牆不知經過多少日月摧殘，土埆被淘空得超乎想像。那壁只剩薄薄一層，甚至已有透光處，磚塊那能填得夠，就在屋宇週遭搜石，搬來往內丟。不意大石卻從洞底嘩啦啦地往地面滾落。
認了，已經被搞得體力透支，手腳發抖。大罐水幾近喝光，脫下如雨後淋溼的上衣，丟在樹稍曬太陽，連同那兩條毛巾。
此時，手機響起。
李來電，説:
「車子已送到維修廠，已拿了估價單。師傅説噴漆要4.5~5千之間，包括之前一些受損的，」
「阿伯，你能私下跟我和解嗎?，我很忙，沒時間。」
我説:「保險理賠規則就是這樣。」
「若私下和解，你能出多少？」
避免麻煩，我也有些心動，心想若3千能解決也好。然我反問他:
「要多少？」
「1萬行不行?」
「那還是保險公司處理好了。」
「那太多了嚯!1萬塊是開玩笑的啦！」
我再聲明要保險公司處理。
他説:「車子還要放保養廠，我很忙的，車子又不是我的。」
我仍堅持，他説:
「那就請保險公司跟我聯絡。」
掛了電話，打給保險公司，吳先生正好跟人處理和解事件，我留下電話號碼。
後來覺得不太對，再打給李。
「你車子還在保養廠嗎？」
「我還要用車，現在開走了，估價單在我身上。」
「保險公司要看到車子才行。」
「現在嗎？若這樣，我可以再開回去。你向保險員聯絡，叫他打電話給我。」
我説好。
一直等保險公司電話，好急。
山區通訊不良，忽隱間，覺有電話，跑到屋後高處。是吳保險員，電話忽斷，打去，接線小姐說:
「他忙，等一下他再打給你。」
等待中充滿焦慮。約5分鐘，吳來電，我敘之上述情況，請他與對方聯絡。
誰説，我得做這些事。
我為誰做?為誰苦？
我的錯嗎？
為什麼我是薛西弗斯，他還犯宙斯認為的錯呀！
7
經過40幾天，李傳來line:
「被保險公司拖這麽久，都沒聯絡，我把車停在保養廠3天，公司都沒來看，我很氣，以後都不再跟保險公司打任何關係，並且今天就要跟你這個關係人見面，我在超商等你。」
我驚得詢保險公司。
公司吳説:「接你電話那天有打去保養場問，以後都沒回報。」
吳先生立即再打電話到該保養場。
「老闆說當天開來一下就開回去，現在查資料也沒有。」
我回李，他説:
「今天一定要見到你，你要不要來超商，…你打算不跟我和解嗎?」
聽這口氣，我是驚怕的!
「私下和解要多少?」
「車子放3天，我無法工作，一天2千，加油錢1千，一共7千就好。」
驚恐中，想能拿一些錢打發也行。於是約到北極殿見面。
我到廟時，李已坐在廟前。
他，變胖了，穿著短衣短褲。我坐下，看清楚他露出的手腳肌膚，滿是刺青…腦海浮起幼時，大人口中的印象。說那些刺龍刺鳳的都是「竹雞仔」(流氓)，砍人不眨眼。我打從心底泛起恐懼。
「阿伯，我剛出獄，…」
時陰微涼，我一聽，原發性顫抖症不由自主的更嚴重，手、腳、頭抖著。
「阿伯，你怕冷嗎?」
「沒..沒有啦!」
最後談成5000元。
他說:「那我們到附近派出所寫和解書。」
到派出所，我有點訝異。
他「自行」開車先行。
我騎機車在後。
一到派出所，他坐在所內講電話。不久，放下手機説:
「我剛跟保險公司吳先生通話，他說可以修，我想去修。」
「好呀！」我立馬回答。
離開所內，到外面，走沒幾步，他停下來説:
「那5千塊怎不給我?」
我愣了一下説:
「那要寫和解書才給呀!」
「那你不讓我修車囉!」
「……」
「這樣啦，阿伯，我剛出獄，身上沒錢，要開車去也沒錢加油，也沒吃飯，你看…」
後來討價還價，他説:「我再跟保險公司聯絡修車，但今天須先付我一些錢，等公司付錢，再還你…。」
最後給他2000元，寫了收據，並錄影存證。
返來，我請教保險公司吳先生，他説:
「李先生跟我説到現在還未修車。」
顯然李講法反覆。
我也沒將剛才於派出所發生的事告訴吳先生。
我仍隨即寫line給李先生：
「你中午説修車時要向保險公司聯絡，我問了保險員，他説把修車過程、程序都告訴你了！麻煩你了，」
「若有問題可再問吳先生。」
平生開車與人小擦小撞的事故也曾發生過，一切都按照法律程序解決；然這次太奇怪了，難免想得驚惶。為了應付各類意外狀況及法律之事，我到公家機關提供免費請益的律師服務處，請教一些問題。
我專心敘述事件本末等細節。
未幾，律師說:
「你講甚麼我聽不懂，你直接講想問的問題。」
我愣了一下，就簡單敘述過程。
她直指問題處理應：
你賠償。
他去修車。
如不滿意他可提告。
我問:「可以申請車禍鑑定看我有沒有撞到他的車。」
「你這種小事誰會鑑定。」
我説:「他會找我，讓我產生恐懼。」
「我無法解決恐懼的問題，若有證據，你可以告他，」
「但他說剛出獄，並不代表恐嚇，你若怕，可以封鎖他，他知道你家地址嗎?」
「應不知。」
我還是不放心，到議員服務處再請教相關事宜。
結論是：
暫時不要理他。
有進一步要求，則到調解委員會協調。若在警局，也要有警察。若對方願到議員服務處來也可以。
也要通知保險公司人員到場。
到汽車修理廠要一份對方進廠時的估價單。
我到修車廠。
問老闆娘，對方有無停在修車廠3天，她開電腦查看，說估價完就開走了。
我想，李説在修車廠停3天，且拿了我兩千元，這會構成犯罪嗎?。
8
返老家，想將走廊西側，弟以斜向支撐屋頂的竹子拆下，然後改成豎直支撐才較牢固。
作業中，發現屋頂上有透光處，此縫逢雨必漏，且於土埆上方，雨來必沖土埆，則牆易塌矣。取梯攀上，然梯難靠瓦簷，蓋瓦易碎；故梯需距簷少許。
做完下梯時，重心不穩晃倒，幸有線綁身子吊住。
做這些事，遇險，該責弟？該責造成天災的上帝？修補後，何時再有天災？應付得完？
這些惱人的事，想擺脫，想到囊昔考古踏查時許師言:「人要活得陽光般地燦爛。」
如何活法?
從藝術?
生命是藝術品?
藝術就是人生美麗的夢?
曾讀尼采哲學，謂藝術不只表象的欣賞~美美的讓人入迷到忘我的境界。也有創作美好的內涵價值，讓這美好融於生活。儘管過程中有失敗、煎熬或痛苦；但那是一種價值觀，是自我探索必須的過程，是另一層次
的美。
又言:藝術是對生命的肯定和祝褔，讓生命神性化，以面對人生的痛苦，包含運命的苦，仍得熱愛他，足以克服人生的悲劇性。
續至屋頂西北角，欲將被震後的瓦片修補。因摺疊梯太短且老舊，攤直後需於摺疊處綁木柱以固牢，免得折斷。光用鐵絲纏繞就花了二小時，但如此使用安心多了。
鋪補新瓦後再用柏油做黏劑，因未帶手套，手上、衣服都沾著黑嘛嘛的柏油，不知如何清洗。
以藝術之心來實踐生活、生命之美吧。
這藝術之心與佛教之行菩薩道一樣嗎？只是行菩薩道到老了沒體力，似乎覺得有「被強迫」之感，這或許是未消融吧！
藝術心與行菩薩道不在年齡的老少，而在心態?
日前拿舊佛書到一處佛教回收場，本想看他們能把這些還有用的收放一處，讓想看的人拿回去。
他們説，一起丟在紙類回收。
他們無分別心。
我看好幾位回收者忙得豪無暇空，他們何有如此胸懷，他們是苦是樂?
一樣學佛，他們何以能；且現時，有人批評佛教，他們無視外在風雨，仍忙碌面對生命。
我問題出在哪裡?
離苦得樂?
學佛過程縱或稍有得有樂，卻總不敵又層層泛起的煩憂。
重點在得樂抑或離苦的過程?
一如叔本華「意志的否定」，目的在得寧靜，卻先歷苦。或自然苦、或以苦鍛鍊，讓意志之磨耗。
我仍試圖以尼采藝術心，看世事皆美的心態來行。注入新元素，以新力量、悅樂之情面對生命，重啓生命之光華。
雖然我不知能堅持多久，能做到什麽程度?
屋子抗震抗颱能多少效果?
如薛西弗斯之負石上山。
也許敵不過天災，但生命不就如此循環，然後，也
許會有不同的體悟。
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你沿著溪岸田間漫步而行，廣袤的土地，果樹、鳳梨園、菜園等，若非做田調，真不知道自己居住的地方竟如此之美。
你觀察田埂、斷面，來到一處已收成過的甘蔗園，一位老農夫小心的維護甘蔗頭上剛冒出的新芽，他說這樣比較省事。你們閒聊著，原來此地叫六甲農場，他又指著前方一座叫妙法寺的。
至妙法寺，先看其旁河道。有窪地，也有較高的台地。
根據經驗，從高地找。
對陌生人，人們很是在意，因為對竊賊恨透了。你逢人便說明來意，2個多小時後，在妙法寺右前方約80公尺的芒果園田埂斷面上，發現些許史前陶片，果園裡，也見零星分布。尋周遭，未再見及，適逢地主來，請教後，他說該地本是小山丘，因被取土，故成今日之模樣。
翌日，許老師來協助調查。他看過地形後，帶你往下游低地續尋。一位農民見我們「巡查」河流，抱怨每逢雨季便淹水，說此地兩溪交匯，溪水特多，害得夏季無法耕種，問你們可否向上級反映，並熱誠的帶你們至兩溪交匯處查看。
在岸邊，你們果見史前陶片，於是分頭找。不久，從蔗園裡傳來許師的聲音。循聲而去，於田埂斷面，見較多的陶片、石器殘片。陶片有些繩紋陶，許師研判應屬牛稠子文化。你們觀地層，應和昨日所見同一文化層。
你們沿溪而下，過溪仔巷橋，無發現。
至溪對岸，從溪仔巷橋向東而行。暖冬，草猶長，仍擔心蛇類出沒。猶行1公里，見前方修竹參天，走近，其下為寬長之田埂斷面。向東為六甲溪岸，於田埂上採得一小片夾砂陶。向南至一田，河堤上長滿1人高之牧草，其下陶片更多，至田間尋，卻無所獲，甚疑。
翌日，再至附近巡，依然無所得。返河堤，置堆建築廢棄物。見一耆老，身瘦長，但健壯，立鋤望你倆，行近:
「恁是咧創什的!」他問。
你欲答，許師阻你而曰:
「看溪流的啦！」
「喔！敢不是咧探路的，」
隨即指著前面一間小農舍說：「恁看，歸間窗仔、門的鐵仔剝了了，內面的農具也搬了了，看有夭壽無。」
你們隨其喂嘆，說些近來社會怪現象以同理他。
進而請教，其指前方低地曾被取土去造高速公路，此地則不知。
你們向他告別，見對岸是甘蔗田，乃涉水而過。河水清澈，水邊，發現一顆拳頭大的砥石。上岸，田埂堤岸發現更多陶片，有橘色夾砂陶、粗繩紋陶、砝碼型網墜，甘蔗園東邊是菜園，不見史前遺物。
堤岸的史前遺物來自何處？
隔日，再至甘蔗園，甘蔗已採收，無人相詢，於是往南尋，並觀察地形。
溪自德豐橋往西北流，約350公尺後轉往北去，彎道低地發現史前陶片及石器殘片。
次日，遇見幾位自幼即居此地之農夫，說該地本是丘陵，土被取走，河岸土堤有些是外來建築廢棄物，有些是前幾年地主整治河川，雇挖土機將河沙撈起堆置。
你們見該處所拾之板岩石器殘片，有稜有角，陶片也非細小，應非水流長遠搬運。
這些是小丘之土被搬運後所留下?抑或附近另有遺址？
於是再涉水至對岸，約30公尺便到快速道路。路下田間，見碎陶片；然附近搜尋，無所發現。
2天後，你倆相約再返該處。覺得那些陶片皆貼在斷面表層，不像文化層的陶片會嵌入地層，那麼，文化層在哪裡？
請教一位農婦，她說：「田岸卡早是河堤，快速道路以前是小山崙。」
遺址區會在道路對面？
你們從迴轉道過去，路邊，一塊翻耕的田間覓得陶片。
前方約80公尺處有一座長方形小丘。走近一瞧，地層斷面嵌著許多橘色夾砂陶、一些粗繩紋陶、劃紋黑陶、砥石，文化層約60公分厚。
小丘應是被取土後殘留的，約60×25×5公尺（長寬高）。
尋覓間，你們一面踏查，一面聊天。
無意中，也聊起哲學來。
「人活著就得像陽光燦爛般的日子，這是尼采說的，我在大學時代就喜歡讀他的書。」許師說。
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買水泥敷屋瓦，整修裂縫。搬瓦、磚，拌水泥。夏陽豔豔，幾輒不支，猶撐
之。
雖疲疺，然我心願。
蓋老家鄰人，將舊居整建甚佳，心有所感，乃興起自己修整。另憂財力不足、屬國有地、屋傾、弟之未來...等瑣項事，心惶惶然。
光著膀子，一如以往，坐椅吹電扇，畢竟全身汗浸涔涔，兩條毛巾皆揩濕得不能再拭了。
望盡庭前及遠山，綠深深的廣肆。屋旁那棵龍眼樹，上次回來，還結實纍纍，今個怎地一顆也不見。是誰，挽去吃了，想，也好，反正這種「柳眼」（小粒龍眼）現也沒人要，有人吃，好事一樁。然定眼細看，與平常折枝方式不同。以往是整串連枝折，這次，連果的微梗猶存。是落果的吧！想10多天前，已呈果熟，今日已紛紛留不住了。
庭前，昔日稻盎農田，今植了幾棵高高芒果樹及香蕉，無人管理的滿地雜草，長得不見土面。或有鳥鳴，昔日熟悉的鳴啼，那邊響，這邊應。旁邊滿盈的水塘，忽而熟稔的蛙鳴傳來，那是兒時的聲音，凝靜傾聽，只聞其聲，不見其影。輕躡步伐，鳴聲嘎然而止。稍待，又起聲，繼而數鳴，彼此相續，好久未賞呀！鼓得童心盈盈。
話説早上九點多就回得家來。首先將庭院旁的磚頭甩入東室。初始還有些力氣，無奈歲月終究不假辭色。大熱天，已是衣裳盡潮，雙手提磚，已顯抖動，又看磚塊數，還差得遠，稍坐吹電扇吧。
風吹來只知那是人間一等享受。
再入室，原本用23*23*10公分的土埆所築牆壁，被水侵蝕得許多大小不一的凹洞，壁洞外豎木桿與壁平，上至屋頂，下至地面，在柱與壁間凹處塞入磚頭；然洞有大小，磚塊排列得歪七扭八。磚塊與土埆，難以水泥黏附，只能磚塊間附黏一些。
填入一半，木柱底部鬆動，磚塊忽地塌下。
原先想，只要按照計畫，不出一個鐘頭，便可搞定。無如外行者，做的事如小孩扮家家酒。
再找來木柱，如上述相傍，底、頂紮緊，再砌磚，有些經驗，得些成果。唯土埆牆不知經過多少日月摧殘，土埆被淘空得超乎想像。那壁只剩薄薄一層，甚至已有透光處，磚塊那能填得夠，就在屋宇週遭搜石，搬來往內丟。不意大石卻從洞底嘩啦啦地往地面滾落。
認了，已經被搞得體力透支，手腳發抖。大罐水幾近喝光，脫下如雨後淋溼的上衣，丟在樹稍曬太陽，連同那兩條毛巾。
此時，手機響起。
李來電，説:
「車子已送到維修廠，已拿了估價單。師傅説噴漆要4.5~5千之間，包括之前一些受損的，」
「阿伯，你能私下跟我和解嗎?，我很忙，沒時間。」
我説:「保險理賠規則就是這樣。」
「若私下和解，你能出多少？」
避免麻煩，我也有些心動，心想若3千能解決也好。然我反問他:
「要多少？」
「1萬行不行?」
「那還是保險公司處理好了。」
「那太多了嚯!1萬塊是開玩笑的啦！」
我再聲明要保險公司處理。
他説:「車子還要放保養廠，我很忙的，車子又不是我的。」
我仍堅持，他説:
「那就請保險公司跟我聯絡。」
掛了電話，打給保險公司，吳先生正好跟人處理和解事件，我留下電話號碼。
後來覺得不太對，再打給李。
「你車子還在保養廠嗎？」
「我還要用車，現在開走了，估價單在我身上。」
「保險公司要看到車子才行。」
「現在嗎？若這樣，我可以再開回去。你向保險員聯絡，叫他打電話給我。」
我説好。
一直等保險公司電話，好急。
山區通訊不良，忽隱間，覺有電話，跑到屋後高處。是吳保險員，電話忽斷，打去，接線小姐說:
「他忙，等一下他再打給你。」
等待中充滿焦慮。約5分鐘，吳來電，我敘之上述情況，請他與對方聯絡。
誰説，我得做這些事。
我為誰做?為誰苦？
我的錯嗎？
為什麼我是薛西弗斯，他還犯宙斯認為的錯呀！
7
經過40幾天，李傳來line:
「被保險公司拖這麽久，都沒聯絡，我把車停在保養廠3天，公司都沒來看，我很氣，以後都不再跟保險公司打任何關係，並且今天就要跟你這個關係人見面，我在超商等你。」
我驚得詢保險公司。
公司吳説:「接你電話那天有打去保養場問，以後都沒回報。」
吳先生立即再打電話到該保養場。
「老闆說當天開來一下就開回去，現在查資料也沒有。」
我回李，他説:
「今天一定要見到你，你要不要來超商，…你打算不跟我和解嗎?」
聽這口氣，我是驚怕的!
「私下和解要多少?」
「車子放3天，我無法工作，一天2千，加油錢1千，一共7千就好。」
驚恐中，想能拿一些錢打發也行。於是約到北極殿見面。
我到廟時，李已坐在廟前。
他，變胖了，穿著短衣短褲。我坐下，看清楚他露出的手腳肌膚，滿是刺青…腦海浮起幼時，大人口中的印象。說那些刺龍刺鳳的都是「竹雞仔」(流氓)，砍人不眨眼。我打從心底泛起恐懼。
「阿伯，我剛出獄，…」
時陰微涼，我一聽，原發性顫抖症不由自主的更嚴重，手、腳、頭抖著。
「阿伯，你怕冷嗎?」
「沒..沒有啦!」
最後談成5000元。
他說:「那我們到附近派出所寫和解書。」
到派出所，我有點訝異。
他「自行」開車先行。
我騎機車在後。
一到派出所，他坐在所內講電話。不久，放下手機説:
「我剛跟保險公司吳先生通話，他說可以修，我想去修。」
「好呀！」我立馬回答。
離開所內，到外面，走沒幾步，他停下來説:
「那5千塊怎不給我?」
我愣了一下説:
「那要寫和解書才給呀!」
「那你不讓我修車囉!」
「……」
「這樣啦，阿伯，我剛出獄，身上沒錢，要開車去也沒錢加油，也沒吃飯，你看…」
後來討價還價，他説:「我再跟保險公司聯絡修車，但今天須先付我一些錢，等公司付錢，再還你…。」
最後給他2000元，寫了收據，並錄影存證。
返來，我請教保險公司吳先生，他説:
「李先生跟我説到現在還未修車。」
顯然李講法反覆。
我也沒將剛才於派出所發生的事告訴吳先生。
我仍隨即寫line給李先生：
「你中午説修車時要向保險公司聯絡，我問了保險員，他説把修車過程、程序都告訴你了！麻煩你了，」
「若有問題可再問吳先生。」
平生開車與人小擦小撞的事故也曾發生過，一切都按照法律程序解決；然這次太奇怪了，難免想得驚惶。為了應付各類意外狀況及法律之事，我到公家機關提供免費請益的律師服務處，請教一些問題。
我專心敘述事件本末等細節。
未幾，律師說:
「你講甚麼我聽不懂，你直接講想問的問題。」
我愣了一下，就簡單敘述過程。
她直指問題處理應：
你賠償。
他去修車。
如不滿意他可提告。
我問:「可以申請車禍鑑定看我有沒有撞到他的車。」
「你這種小事誰會鑑定。」
我説:「他會找我，讓我產生恐懼。」
「我無法解決恐懼的問題，若有證據，你可以告他，」
「但他說剛出獄，並不代表恐嚇，你若怕，可以封鎖他，他知道你家地址嗎?」
「應不知。」
我還是不放心，到議員服務處再請教相關事宜。
結論是：
暫時不要理他。
有進一步要求，則到調解委員會協調。若在警局，也要有警察。若對方願到議員服務處來也可以。
也要通知保險公司人員到場。
到汽車修理廠要一份對方進廠時的估價單。
我到修車廠。
問老闆娘，對方有無停在修車廠3天，她開電腦查看，說估價完就開走了。
我想，李説在修車廠停3天，且拿了我兩千元，這會構成犯罪嗎?。
8
返老家，想將走廊西側，弟以斜向支撐屋頂的竹子拆下，然後改成豎直支撐才較牢固。
作業中，發現屋頂上有透光處，此縫逢雨必漏，且於土埆上方，雨來必沖土埆，則牆易塌矣。取梯攀上，然梯難靠瓦簷，蓋瓦易碎；故梯需距簷少許。
做完下梯時，重心不穩晃倒，幸有線綁身子吊住。
做這些事，遇險，該責弟？該責造成天災的上帝？修補後，何時再有天災？應付得完？
這些惱人的事，想擺脫，想到囊昔考古踏查時許師言:「人要活得陽光般地燦爛。」
如何活法?
從藝術?
生命是藝術品?
藝術就是人生美麗的夢?
曾讀尼采哲學，謂藝術不只表象的欣賞~美美的讓人入迷到忘我的境界。也有創作美好的內涵價值，讓這美好融於生活。儘管過程中有失敗、煎熬或痛苦；但那是一種價值觀，是自我探索必須的過程，是另一層次
的美。
又言:藝術是對生命的肯定和祝褔，讓生命神性化，以面對人生的痛苦，包含運命的苦，仍得熱愛他，足以克服人生的悲劇性。
續至屋頂西北角，欲將被震後的瓦片修補。因摺疊梯太短且老舊，攤直後需於摺疊處綁木柱以固牢，免得折斷。光用鐵絲纏繞就花了二小時，但如此使用安心多了。
鋪補新瓦後再用柏油做黏劑，因未帶手套，手上、衣服都沾著黑嘛嘛的柏油，不知如何清洗。
以藝術之心來實踐生活、生命之美吧。
這藝術之心與佛教之行菩薩道一樣嗎？只是行菩薩道到老了沒體力，似乎覺得有「被強迫」之感，這或許是未消融吧！
藝術心與行菩薩道不在年齡的老少，而在心態?
日前拿舊佛書到一處佛教回收場，本想看他們能把這些還有用的收放一處，讓想看的人拿回去。
他們説，一起丟在紙類回收。
他們無分別心。
我看好幾位回收者忙得豪無暇空，他們何有如此胸懷，他們是苦是樂?
一樣學佛，他們何以能；且現時，有人批評佛教，他們無視外在風雨，仍忙碌面對生命。
我問題出在哪裡?
離苦得樂?
學佛過程縱或稍有得有樂，卻總不敵又層層泛起的煩憂。
重點在得樂抑或離苦的過程?
一如叔本華「意志的否定」，目的在得寧靜，卻先歷苦。或自然苦、或以苦鍛鍊，讓意志之磨耗。
我仍試圖以尼采藝術心，看世事皆美的心態來行。注入新元素，以新力量、悅樂之情面對生命，重啓生命之光華。
雖然我不知能堅持多久，能做到什麽程度?
屋子抗震抗颱能多少效果?
如薛西弗斯之負石上山。
也許敵不過天災，但生命不就如此循環，然後，也
許會有不同的體悟。