震撼雷擊

[普通人]

修六度波羅蜜菩薩行時
不只捨己為人也是要為自己而修
為什麼呢？
小孩子才做選擇
當然是為人為己才對
說捨己為人的人是傻帽
騙人的話
哪有不為自己的人呢
不要錯解如來義

[普通人]

佛法的修行簡單說是不能立任何心修清凈平等法等
是法平等無有高下
也就是不能立任何心來修行
三心尚不可得怎又用清凈平等覺的心來修行佛法呢
修一切善法掃一切相
都不能執著分別心來修行佛法
這很難懂也很難修行的法門
一立心修任何法即著一切相
修一切法離一切相
連菩提心也是分別執著的心
這才是金剛波羅密法

[普通人]

所謂的菩提心者就是無念心
即使這樣講還是錯的
既然是無念心
怎麼心裡又執著分別一個無念心呢
這才是修學佛法最難的地方

[普通人]

既然三心不可得該用離念無相之心修一切善法是名無實
用離無念離相之心修行一切善法是名無虛
用離念離相之心修行一切善法是名無住
得一切善果是名生心
生心無住
無住生心
假名離相無念之心
實則無離念無相之心
既不住實
也不住虛
無一切離念無相之心也沒有

[普通人]

如此一來是名真心菩提心
實則連心都沒有
假名真心菩提心

[普通人]

為什麼用離念無相修行善法無實
因為心不住相不住念心不可得故名無實
又為什麼無虛
因為修行一切善法得一切善果故名無虛
心不可得
難懂但有深義
這是佛陀為什麽說方廣智慧之法說這麽久的時間這麽久
因為難懂又難表出深義真實義

[普通人]

我們知道佛菩薩有應化身顯感冥應化身而來
有人認為諸佛菩薩來被毀謗會感得地獄報
怕眾生造作罪業
其實諸佛菩薩慈悲怎可能讓眾生造作罪業呢
其實眾生毀謗諸佛菩薩的業報是應化業報
怎可能忍心看著眾生造作罪業呢
應化業報是隨眾生造作而生
實則如同應化身一樣不是真實的

[普通人]

這樣說好了
眾生的因果業報是法官判刑有罪
應化業報就好像口頭警告

[普通人]

如果你明白了應化報的道理的話
你就是菩薩
因為菩薩畏因眾生畏果

[普通人]

為什麼會有應化業報
因為諸佛菩薩慈悲
知道眾生毀謗有罪還是用應化身來度眾
佛菩薩不捨眾生的大悲心

[普通人]

金剛經所說的是迷時是貪嗔癡
悟了之後是覺正淨
迷時是無實
悟了之後是無虛
寫到這裡該寫的都寫完了
開悟不敢說
解悟的人應該是有

[普通人]

不用在意我懂這麽多
重要的是你們有沒有從中得到利益
不然即使佛陀再來教開示也沒用

[普通人]

金剛般若寫的這麽淺白解釋已經盡力了
再看不懂我也無能為力

[普通人]

如果我們用核彈炸地底
因為幅射線的變異而產生貴重金屬礦物
這只是假想

[普通人]

我猜念佛法門是一種催眠術
因為心想什麽就現什麽境界
佛陀深知人體結構奧密

[普通人]

修觀的時候不要怕妄念分飛
保持覺知念頭觀照的時後每一個心念清清處處
持續保持覺知直到知道是自己的心念頭是哪一些心念頭在動就可以停止修觀
換句話說觀照到沒心念頭沒煩惱時就可以了

[普通人]

觀照到心念在動
自己不會煩惱
那時你就得定了就可以停止觀照
要注意不要繼續觀照不然會失眠
法尚應捨何況非法
不要分別執著

[普通人]

念頭在動心不動

[普通人]

當觀照到每一個心念頭都清清處處時就要停止觀照
不停止就太過頭太過火會失眠
凡事過猶不及都不好

[普通人]

既然三心不可得如何發起菩提心呢？
放下即是菩提心
如何放下
捨得即是
放下一分得一分智慧
如此而已

[普通人]

再問如何捨得
捨去妄想分別執著得菩提心真心
捨一分得一分
分毫不差

[普通人]

再問如何讓有漏福報變成了無漏功德
全迴向盡虛空遍法界即可得無漏功德
也可以到極樂世界也可以讓有漏福報變無漏功德

[普通人]

佛陀教導我們的是要修無漏功德要不著相布施嗎
從理上講是最佳的效果但對凡夫眾生而言太難了
其它的方式也很多可以修無漏功德
看哪一種適合自己的方式
都可以

[普通人]

再問可以享受無漏的功德福德嗎？
也可以也不可以
不享福是佛菩薩
享福的凡夫眾生
因為是無漏功德福德
所以享受不完
不享福只會越積越多
而且因為是無漏福德功德
所以享受福德功德不完
因為是無漏的功德福德

[普通人]

那就好像挖水井水一樣
越挖越深地下水湧出的水越多
用都用不完

[普通人]

佛陀的教法中以緣起法最為重要
而不是發現了佛性
有佛性沒有緣也不起作用
就好像樹植物的種子一樣
沒有緣陽光空氣水也無法成長扎根

[普通人]

佛陀在楞嚴經裡提到淫性不除猶如以沙煮飯
如何成就呢
我不認為是這樣
因為只要是人都有生理上的需求
就像吃喝拉撒睡一樣
只要是人就會有生理上的需要
如果佛陀的教法如此不人性的話
我不認為這樣的教法是正確的
違反了自然法則

[普通人]

新關稅

[普通人]

新關稅違憲法就修憲法
反正川普也想繼續當總統

[普通人]

放下之後為什麼要再提起
放下一分後就少一分煩惱
提起得一分智慧
放下是無住
提起是生心
如何放下呢？
連放下的心也要放下才是真放下得真實智慧

[普通人]

如果只是放下則著空
只有提起會著有
佛法無實無虛
無空無有
一切都不著

[普通人]

我有寫過如何放下
捨得即是
捨煩惱得智慧
放下一分即是捨一分煩惱得一分智慧
佛法是不二法門

[普通人]

迷時它是貪嗔癡
悟時它是覺正淨
如果將貪嗔癡捨掉
如何得覺正淨呢？
迷時也是它
悟時也是它
捨時也是它
得時也是它
就是這樣才是妙法

[普通人]

如何捨煩惱
放下即是
如何得智慧
提起便是
其實真實義是不捨不得
佛法是不二法門
只是恢複本來面目
哪裡來的捨得呢？

[普通人]

佛法是不二法門真實義
哪裡來的捨與得
不捨也不得才是本來面目

[普通人]

如果佛有說法
那就是隨順眾生而說的方便法
真實義是無一法可得可學
佛陀如果還有說法
那就不是佛法
你們如果有悟處那可以跟他人說此妙法
如果只是拿我的文去跟他人說
懂的人一問你們的話
一問就倒
就好像口試一樣
一問就知道是不是真的有悟處的人

[普通人]

六祖壇經裡有一段對話
我打你你是痛還是不痛
如果不痛是石頭
如果會痛你是凡夫
答約會痛是因為我是有情
不痛是因為修忍辱波羅蜜
是大悲心

[普通人]

般若無知
無所不知
沒有問題時沒事情放在心裡
有問題時什麽都知
所有的法門都知

[普通人]

為什麼不寫新的科學假說呢？反而都在寫玄學呢？
一來是沒有新靈感
二來是因為AI 出現後沒什麽新的假說好寫
我是一個篤信科學的人
科學上沒有實證前全是假說假法

[普通人]

我自己也不知道楞嚴經是真是假
不知道是沒有緣份的關係
楞嚴經已經將佛陀佛法神格化了
這是我一直懷疑的原因
全是怪力亂神的說法
我無法接受

[普通人]

我發現有些謙虛的人是自卑感很重的人
那不是謙虛
那是自己對自己沒有自信

[普通人]

怎麼可能父母生的人會沒有淫慾呢？

[普通人]

川普說台灣偷走晶片的技術
他可以讓去美國從事晶片業的人美國籍的證件

[普通人]

為什麼諸法無斷滅
從事上說諸法是緣起法
有緣成熟則生法
緣不成熟則無法
不說斷滅
從性上說無住則法不滅
生心則生萬法
不是斷滅

[普通人]

從果上說色聚則生
色散則法不生
不能說法滅
因為是緣起性空
故不說諸法斷滅

[普通人]

從因上說因為性空則法無自體無緣則無生
緣起則因為緣起緣成熟而生萬法

[普通人]

從因上說緣起法因為性空則無因緣成熟而有法生
因為因緣成熟而因緣成熟而緣起生萬法

[普通人]

如果我寫文錯誤了請不要相信我

[普通人]

所以佛陀說法不是說斷滅相

[普通人]

對以農立國的國家只要常下鄉宣講就能得到廣大人民的支持
不像都市人那麽複雜宣講也不一定支持在位者