震撼雷擊

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版主: 林宇軒謝予騰綠豆黃木擇非白袁丞修

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如果我發願
我一定發無邊無盡誓願
不要說普賢菩薩十大願王
虛空有盡我願無窮
不要說等覺普薩摩訶薩會去西方極樂淨土
所有的佛菩薩摩訶薩也都會去拜訪參訪西方極樂淨土
不是都已經成佛成菩薩摩訶薩了嗎
為什麼還要去西方淨土呢
如果有一個淨土極樂淨土能滿無量無邊誓願
成就無量無邊的諸佛菩薩摩訶薩
當然一定會去
想一想如果我們有無量無邊的資源可以運用在各種不同誓願眾生
當然要去淨土使用無量無邊的資源
反正用不完的資源願望眾生佛菩薩摩訶薩都是

你們大家都說等覺菩薩摩訶薩是去西方極樂淨土
破最後一品無明煩惱的
你們大家把彌陀佛的四十八願方便願
有沒有滿足十大願王的願望
早說過無始劫來等覺普薩摩訶薩早已經成佛成道成就了
想一想為什麼一定要去極樂淨土破最後一品無明煩惱呢
十大願王導歸極樂
同一句話念聽一百次就變成了真理了
還有容我保留一些佛的密義
有禪有淨土
猶如戴角虎
我看是妖怪吧
又被誤會了又要補充了
四十八願方便願當然滿十大願王導歸極樂
四十八願方便願是無量無邊誓願
十大願王佛經上是歸納成十種方便願
如來真實義真要造經典文字教下解釋
寫文寫不完
哪裡真的可以寫文寫完如來真實義呢

我考考你們大家一個問題
西方極樂世界是不是眾緣和合而生的世界
如果是那就是有為法就會壞是無常
如果不是眾緣和合而生的世界
如果是一般來說是自性流露出的
那請教各位回答阿彌陀佛是用什麽方式的建立了西方極樂淨土
而且是無為法是常不會壞的淨土
考考大家
不怕念起只怕覺遲
我教大家的法門
不怕念起
遲早會覺
就快這一個步奏
更快見彌陀佛滿無量無邊的願
我教的法門
不怕念起
念起時就覺悟了
快速成就是這麽快
講真相的話是妄念隨它起
念起後跟著就是覺悟
就是這麽快

我寫文寫真相是妄念還在起時
跟著已經覺悟了
快不快
當然快

我就解釋為什麽這麽快面見彌陀佛
四十八願裡有沒有一願說要不起所有的妄念才能面見彌陀佛
是誰規定一定要不起妄念才能面見彌陀佛
花開見佛悟無生
而且四十八願還是方便願
真實願無量無邊
小孩子才選擇
福祿壽慧我全都要滿願
我早說過我是科學控
沒有根據的理論沒有經過實驗證明是真實義
我是不會寫也不會承認
好 我示範一下
開有打開門窗的意思
開有開佛知見
佛的知見是什麼
度盡無量無邊的眾生滿無量無邊的眾生的願
方才成佛道
開還有始的意思
就是事情開始發生的意思
開還有什麼意思
開有打開心房的意思
開表心裡有表不掛念不執著不分別的意思
開還有什麼意思
開有始的意思
就是開始選擇的意思
開還有什麼意思
開表自己開始悟得佛知佛見開始修行的意思
再寫文也寫不完開的意思
這樣就可以知道智者大師講一個妙字講了九十天了
始覺又有四種
聲聞乘覺緣覺乘覺
菩薩乘覺
佛法身大士覺
寫文寫不完
開也有啟的意思
啟是什麼
動作的意思
跟大家說過真實義寫文寫不完
就跟智者大師一樣
想到了就寫
寫不完
我不是有提一個問題問大家嗎
如果極樂淨土是無為法而建照成的
那就是常
既然是常無為法
為什麼只要花十劫的時間呢
應該是無量劫才是真實義啊
為什麼呢
大家再好好地想一想為什麽原因吧

換一個方式來問極樂淨土為什麽還要花十劫的時間呢
真實義的想法是
既然是常是無為法而建立而成的
怎麼還有時間的觀念想法呢
應該是沒有時空的觀念問題了吧
為什麼呢
大家想一想為什麽
我不說話了!
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