震撼雷擊

[普通人]

如果我發願
我一定發無邊無盡誓願
不要說普賢菩薩十大願王
虛空有盡我願無窮
不要說等覺普薩摩訶薩會去西方極樂淨土
所有的佛菩薩摩訶薩也都會去拜訪參訪西方極樂淨土
不是都已經成佛成菩薩摩訶薩了嗎
為什麼還要去西方淨土呢
如果有一個淨土極樂淨土能滿無量無邊誓願
成就無量無邊的諸佛菩薩摩訶薩
當然一定會去
想一想如果我們有無量無邊的資源可以運用在各種不同誓願眾生
當然要去淨土使用無量無邊的資源
反正用不完的資源願望眾生佛菩薩摩訶薩都是

[普通人]

好
你們大家都說等覺菩薩摩訶薩是去西方極樂淨土
破最後一品無明煩惱的
你們大家把彌陀佛的四十八願方便願
有沒有滿足十大願王的願望
早說過無始劫來等覺普薩摩訶薩早已經成佛成道成就了
想一想為什麼一定要去極樂淨土破最後一品無明煩惱呢

[普通人]

十大願王導歸極樂
同一句話念聽一百次就變成了真理了
還有容我保留一些佛的密義

[普通人]

有禪有淨土
猶如戴角虎
我看是妖怪吧

[普通人]

又被誤會了又要補充了
四十八願方便願當然滿十大願王導歸極樂
四十八願方便願是無量無邊誓願
十大願王佛經上是歸納成十種方便願
如來真實義真要造經典文字教下解釋
寫文寫不完
哪裡真的可以寫文寫完如來真實義呢

[普通人]

好
我考考你們大家一個問題
西方極樂世界是不是眾緣和合而生的世界
如果是那就是有為法就會壞是無常
如果不是眾緣和合而生的世界
如果是一般來說是自性流露出的
那請教各位回答阿彌陀佛是用什麽方式的建立了西方極樂淨土
而且是無為法是常不會壞的淨土
考考大家

[普通人]

不怕念起只怕覺遲
我教大家的法門
不怕念起
遲早會覺
就快這一個步奏
更快見彌陀佛滿無量無邊的願

[普通人]

我教的法門
不怕念起
念起時就覺悟了
快速成就是這麽快
講真相的話是妄念隨它起
念起後跟著就是覺悟
就是這麽快

[普通人]

好
我寫文寫真相是妄念還在起時
跟著已經覺悟了
快不快
當然快

[普通人]

好
我就解釋為什麽這麽快面見彌陀佛
四十八願裡有沒有一願說要不起所有的妄念才能面見彌陀佛
是誰規定一定要不起妄念才能面見彌陀佛
花開見佛悟無生
而且四十八願還是方便願
真實願無量無邊
小孩子才選擇
福祿壽慧我全都要滿願

[普通人]

我早說過我是科學控
沒有根據的理論沒有經過實驗證明是真實義
我是不會寫也不會承認

[普通人]

好 我示範一下
開有打開門窗的意思
開有開佛知見
佛的知見是什麼
度盡無量無邊的眾生滿無量無邊的眾生的願
方才成佛道
開還有始的意思
就是事情開始發生的意思
開還有什麼意思
開有打開心房的意思
開表心裡有表不掛念不執著不分別的意思
開還有什麼意思
開有始的意思
就是開始選擇的意思
開還有什麼意思
開表自己開始悟得佛知佛見開始修行的意思
再寫文也寫不完開的意思
這樣就可以知道智者大師講一個妙字講了九十天了

[普通人]

始覺又有四種
聲聞乘覺緣覺乘覺
菩薩乘覺
佛法身大士覺
寫文寫不完

[普通人]

開也有啟的意思
啟是什麼
動作的意思
跟大家說過真實義寫文寫不完
就跟智者大師一樣
想到了就寫
寫不完

[普通人]

我不是有提一個問題問大家嗎
如果極樂淨土是無為法而建照成的
那就是常
既然是常無為法
為什麼只要花十劫的時間呢
應該是無量劫才是真實義啊
為什麼呢
大家再好好地想一想為什麽原因吧

[普通人]

嗯
換一個方式來問極樂淨土為什麽還要花十劫的時間呢
真實義的想法是
既然是常是無為法而建立而成的
怎麼還有時間的觀念想法呢
應該是沒有時空的觀念問題了吧
為什麼呢
大家想一想為什麽
我不說話了！

[普通人]

從我寫文後才多久時間而已
中國就建造了一個核動力航母
我早寫文過照我寫文的理論短時間之內就能造出來船艦
我的理論沒有錯
果然是這樣
你們大家不信的話去看文章日期就知道了

[普通人]

為什麼快速成就
因為不是主要的要將妄念念到不起
而是面見彌陀佛
這才是重點
花開見佛悟無生滿眾生無量無邊的願

[普通人]

照理來說面見彌陀佛之後應該可以滿願才對
除非你沒有跟彌陀佛說我花開見佛悟無生
要大徹大悟明心見性是為了救度盡無量無邊眾生
滿無量無邊眾生的願
不然彌陀佛不可能都不說話才對
佛氏門中不捨一人

[普通人]

原來是這樣我已經知道了
你們大家不想度盡無量無邊眾生滿無量無邊眾生的願
你們大家要大徹大悟明心見性做什麽用
難怪彌陀佛跟大家沒話可說

[普通人]

你們大家的臉是鍍金的是不是
不能擺低姿態嗎
求人本來就難
難怪彌陀佛無話可說了

[普通人]

這不能怪我我都有寫文寫出來見彌陀佛時
是要如何說
連看完一邊全部的文章的時間都不肯花
那是你們大家的問題
跟我無關
只想快就算了
連花時間從頭到尾看一邊文章的時間都不肯花
當然沒成就了
就算佛陀再來也沒用

[普通人]

不會吧？你們大家如果問彌陀佛第一勝諦
那當然是無話可說
就好像迦葉尊者捻花微笑
以心印心
當然沒話說而且你們大家也都一頭霧水

[普通人]

你們大家應該應對彌陀佛說我們大家真的聽不懂第一義諦
有沒有其它方式讓大家大徹大悟明心見性
發大願行大行

[普通人]

我再講我教大家的金剛般若波羅密經
用觀察觀照般若智慧的念佛法門是如何修法的原理理論
我再寫文寫的更清楚的理論方法
在觀察觀照般若智慧念彌陀佛號時
妄念一直起但不管妄念如何起
起了多少次
就因為用觀察觀照般若智慧的方式
妄念不斷起來
但不管它
就是放下了執著分別等妄念頭的心念
完全仰仗彌陀佛的四十八願方便願
寫文寫到最後已經沒有辦法再做更深入的解釋了
就是這麽清楚明白了簡單方便的法門原理原則

[普通人]

我曾寫文寫過和光同塵的理論與實務
我有經驗過
也寫文寫過
不過我想大家應該是看不懂
也無法體會經驗過
我想了一個分法
大家在晚上的時候
在自己一個人的時候時點一隻蠟燭火
把自己的心念全部都用在釘著蠟燭的火
經過很久後要很專心喔
把蠟燭的火吐一大口氣吹滅
看實驗成不成功
禪宗裡也有公案
不過我自己不是用禪宗公案的方式
我的方式是想像自己的光慢慢地充滿整個宇宙
充滿溫暖一切都很安靜
和光和自己喜歡的人的光討厭人的光
然後突然出現一個念頭一句話
你和的什麽光
瞬間時空背景都破滅消失了
一片黑暗

[普通人]

昨天的實驗有人成功了
時空破滅
一片黑暗

[普通人]

那種時空破滅一片黑暗
只是人體結構的奧秘
就跟當初我說性能量昇起不是從脊椎骨昇起來一樣
沒有一個瑜迦士說拙火瑜迦是從體內的脈輪昇起來的一樣
沒有人相信我
所以我才堅持理論原則要經過實驗通過成功的結果
才能說服別人
反正我本來就是科學控
沒有實驗結果成功你們大家都不要相信我

[普通人]

佛陀時代出去托缽食物本來就是供養的人給什麽食物就吃什麽
怎到現代變成了要茹素
菜便宜的話也就算了
現在素食比吃葷還貴
莫明其妙
而且肉就是好吃
怎麼變成了這樣因為要茹素
再貴的價錢也沒關係
亂成一團
戒律怎麽變成了現代這樣的飲食習慣呢

[普通人]

藏傳佛教的明妃性發洩就好像戰爭時的衛安婦一樣
很通人性
但能難成就
所以我才寫文鼓勵大家用大量的運動的方式排出大量的汗
汗水發洩時帶著壓力情續等一起排出去
我想應該是比較科學化現代化人的方式
至於我也寫文寫花錢去嫖娼
是滿足男性天生的需求
滿足了對於跟女性無論多漂亮可愛身材好
最後淫慾心就淡化了
甚至想嫖娼一次的錢可以買很多東西
浪費錢
最後連淫慾心都放下了
你們大家想一想
可以花錢就可以解決的事情有什麼價值
價值在哪裡
又不是得不到的東西
最後就放下了淫慾心又滿足了虛榮心
沒什麼大不了的