昨天忘了幫你解開 囧
抱歉抱歉
抱歉抱歉
最後一句很亮眼，
前面的部分我感覺起來則是有些英詩的語法、內容等
不過人人都有寂寞
這份寂寞卻無法分享
所以誰都還是一樣寂寞
我想這才是寂寞最令人悲傷的地方吧
有 107 筆資料符合您搜尋的條件
在一片有熊的雪地上 在一棟冒煙的木屋裡 男孩女孩在火爐前相擁 一點木片燻脆的味道 一點乳酪發酵的味道 狼經過以後 就是黎明 那是匹溫馴的狼 有老舊的顏色 有艱澀的眼神 牠不甚明瞭晝夜的區別 總是兀自從打了結的街口離去 龐大的落地窗沾上幾粒水滴 水滴從屋頂恣意墜下 磚路已經太潮溼 男孩頂著金髮哭 女孩頂著黑髮哭 蝴蝶藏在厚重的秘密裡 提琴手披上圍巾拉小提琴 提琴手在燈火通明的地底拉小提琴 激昂的樹僅存二十三片葉 椅子憤怒地靠攏 椅子的年輪是提琴的旋律線 琴弓摩擦出分岔毛躁 琴弓的二十三片葉躺在雪地上 與天空平行的雪地上 星辰不願涉足的雪地上 麋鹿踩過葉片 葉片紛紛破裂 麋鹿的蹄印 麋鹿火燄般的蹄...
月亮正位於樹梢上 他們住在森林邊緣一所房子裡 他在磨石上磨快了他的刀刃 主要街道兩邊都種上了草 她把椅子移近壁爐 他側身擠到了人群前頭 看見老人做了一隻鳥籠 他小心翼翼，含糊其辭地 點明了問題： 那隻狡猾的狐狸不會 輕易落入陷阱 越過群山時看到了 底下被雪覆蓋著的山巔 那次探險一開始就注定會失敗的 她說什麼他毫不在乎 他做什麼她一點也不在乎 鷹飛得很高，今天氣溫很低 他出身卑微，她的頭低著 只好就切斷所有 逐漸遠離他們的退路 此時此刻，他寧願不去想未來的事情 那麼他是寧願旅居海外囉？討論涉及了些 新的領域，他們的船 擱淺了 敵人正在節節敗退 他沒有理由抱怨，而 孩子無理時，她總是糾正他們 家位...
終於找到一個單字 足以承受我們 讓所有我掌心觸碰的 都變成火山好嗎 在恥骨相交的關鍵點上 小小地盛開一次 地板有許多人努力打破的那些繽紛的盤子 以及濕濡的鞋襪 氣候一冷就變成危險 冬天已經使我痛楚使我流淚 難道就不能輕易地說 自己是紫色的？ 但我的牙齒純潔白淨 隔鄰桌的人們的槍上了膛 許多人的桌上都佈滿子彈 他們變得有些複雜 例如該不該舉起水溝蓋 問題深深困擾著 我們的牙齒純潔白淨 而且只能一起黯淡 但有人迫不及待築牆。 黑夜裡的陌生人不斷開啟 又關上那扇門 始終都是同樣的陌生人 剩下的只是被忽略的情節 路人摘下帽子 路人掛上電話 而我們相擁 而我們各自獨奏 一點昏暗與艱難與不協調 突然就讓蠟...
辯證的意思即是事物存在正、反、合的過程 也就是開始的狀態可稱之為正， 經過發展逐漸產生矛盾的狀態，稱之為反， 最後因著正與反的交互影響而調和兩者的矛盾 離去(也可能是經歷)，到產生懷念(或悔恨) 最終對於整件事的態度 「於焉我們捱過一段完整無瑕的葉落 並在冬季裡熟悉彼此的作息 以占卜過往，未能對錯的冗長嘆息 當時我們竟不曾回頭」 的過程即是辯證 也就是整個作品在主題的框架下 能對於主題作完善的表述並可能帶有轉變、調和， 甚至也可能統一的狀態 指涉，也就是作品中物件的意涵 例如： 「僅僅一條雨霧奔騰的道路 」可以是對於過往困境的描述 「一如堅盾的古老結晶 反覆撞擊山壁 」藉由板塊的運動來顯現出衝...
- 週六 12月 30, 2006 1:45 am
- 版面: 十九禁
- 主題: 旅行者和速寫裡的風景
- 回覆: 1
- 觀看: 3433
被砍很大，我想就不多說了
那的確是應該注意的問題。
先說聲新年快樂
那的確是應該注意的問題。
先說聲新年快樂
- 週六 12月 30, 2006 1:38 am
- 版面: 十九禁
- 主題: X19常駐閒聊區：青春無敵自拍大放送
- 回覆: 59
- 觀看: 33177
提醒一下，無名小站跟yahoo奇摩相簿都不支援貼圖喔
(好像網路相簿大部分都不支援 囧)
所以發文者貼出來看得到不代表別人看得到喔
請愛狂言同學使用的以下網站
http://i13.tinypic.com/
把圖片傳上去以後再貼圖片網址，應該就OK的
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所以發文者貼出來看得到不代表別人看得到喔
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- 週一 12月 25, 2006 9:13 pm
- 版面: 十九禁
- 主題: <轉載>韓寒：徐志摩配不上大才子稱號
- 回覆: 19
- 觀看: 11794
或許所謂「學院派」吧XD不過顧賓那個還蠻好笑的啊
我之前在同學的版上就轟過一次了
我到很好奇他到底看過幾本中文書了？
他對認識的中國作家怎麼跟我認識的不太一樣呢
- 週一 12月 25, 2006 9:11 pm
- 版面: 十九禁
- 主題: <轉載>韓寒：徐志摩配不上大才子稱號
- 回覆: 19
- 觀看: 11794
關於輕衣所提及的部份
電影、小說、漫畫、詩，甚至音樂跟畫
在表現技巧上都各有其無法被取代之處
我想這麼多創作體裁之所以能夠到現在都還多元存在
而不是只剩下小說、電影，或是只剩下詩、音樂
就是因為這些無法被取代的面向仍能感動人
關於之前說的，我發現英文有個單字剛好可以形容
"bold"
小韓英文比較好，應該更能體會這個字所表示的兩種涵義吧
我今天看到一句話
「創作或生活的過程其實就是把自己喜歡的事做得很有價值」
開心就好，沒有必要去全盤推翻其他人的價值
韓寒也不必推翻詩的價值，那些詩人也不必推翻大眾不看詩的價值
C'est la vie
電影、小說、漫畫、詩，甚至音樂跟畫
在表現技巧上都各有其無法被取代之處
我想這麼多創作體裁之所以能夠到現在都還多元存在
而不是只剩下小說、電影，或是只剩下詩、音樂
就是因為這些無法被取代的面向仍能感動人
關於之前說的，我發現英文有個單字剛好可以形容
"bold"
小韓英文比較好，應該更能體會這個字所表示的兩種涵義吧
我今天看到一句話
「創作或生活的過程其實就是把自己喜歡的事做得很有價值」
開心就好，沒有必要去全盤推翻其他人的價值
韓寒也不必推翻詩的價值，那些詩人也不必推翻大眾不看詩的價值
C'est la vie
有一個很爛的答案，就是
作者說他是什麼就是什麼
但接下來的
如果作者寫的是散文的體裁卻說是詩
那以詩的角度，意象、音樂性、語言的異化等等來評斷
可能將不是一篇好作品
同理，有詩的要素卻說是散文，可能會讓讀者摸不透
因為閱讀散文最基本的聯想力要求沒有詩來得高
散文詩就是詩，但是是以散文的體裁，也就是不分行，只分段
或許在音樂性上也會減弱些
可是說真的這塊領域我比較不熟悉，也無法給予很精準的回答
不知道板上有誰比較能夠給個好點的答覆呢
感激
不過現在文類界線愈趨模糊是事實，
所以我比較偏好
將作品歸類於最能發展出價值的文類
應該是比較好的作法
淺見
問好
作者說他是什麼就是什麼
但接下來的
如果作者寫的是散文的體裁卻說是詩
那以詩的角度，意象、音樂性、語言的異化等等來評斷
可能將不是一篇好作品
同理，有詩的要素卻說是散文，可能會讓讀者摸不透
因為閱讀散文最基本的聯想力要求沒有詩來得高
散文詩就是詩，但是是以散文的體裁，也就是不分行，只分段
或許在音樂性上也會減弱些
可是說真的這塊領域我比較不熟悉，也無法給予很精準的回答
不知道板上有誰比較能夠給個好點的答覆呢
感激
不過現在文類界線愈趨模糊是事實，
所以我比較偏好
將作品歸類於最能發展出價值的文類
應該是比較好的作法
淺見
問好
回殘焰的 有人會說標題盡量別取這種 不然讀者會產生落差 但我不以為意^^ 並沒有硬性規定標題不能取哪種 應該是說，標題要能點亮作品， 例如在你的那首內， 我無法明確看到「確定性」，只有「不確定」 在這首卻能看到「陌生」的「怨懟」 另外關於作者出來解釋意涵 這樣的方式是否恰當，我想應該要商榷 例如，在書上的一篇文章 是否文後都需要作者附註 文章哪裡是怎樣的意象、怎樣的指涉呢？ 也就是說，讀者也有自己解讀的自由 被作者說死了就不好玩了 就是因為不要說死才要來寫詩的 不然寫散文或許是比較能平順表達的體裁吧 「無法提供誤讀機會的詩絕非好詩」 回到這首詩 將我放置在純粹寧靜的範圍內且訓練更多觸覺，從窗外...
- 週日 12月 24, 2006 1:24 am
- 版面: 十九禁
- 主題: <轉載>韓寒：徐志摩配不上大才子稱號
- 回覆: 19
- 觀看: 11794
呵，其實顧彬或韓寒 兩方都只是從自己的立場出發 而沒有理會其他想法不是嗎 一個是小說家對詩，一個是外國對中國 都是看不起對方， 有可能一個意見我們是比較贊同 另個是比較厭惡，但是或許贊同與厭惡的理由 並不是因為批評本身，而是因為我們屬於被指涉的族群之一 覺得好玩來做個對比罷了 敢作敢為或許是個直得佩服的行為 但是厚臉皮的人也是最容易敢作敢為的 就像隨便斷行跟文字遊戲的人也可以叫做詩人 說詩歌是垃圾的人，其作品也會被別人說是垃圾 而這兩種人本質上似乎是相同的，至少就我看來是這樣 並不是說誰的東西真的是垃圾，而是在本質上如果是相同的兩件事 似乎就沒有需要辨別高低的價值與必要 不過有時候我會覺得 批...
- 週六 12月 23, 2006 12:08 am
- 版面: 十九禁
- 主題: <轉載>韓寒：徐志摩配不上大才子稱號
- 回覆: 19
- 觀看: 11794
有趣，我前幾天才看到另一個報導，順便貼過來給大家參考。 德漢學家顧彬重批：中國當代文學 膽子小視野有問題 德國波恩大學漢學家顧彬（Wolfgang Kubin）最近接受《德國之聲》專訪時，重炮抨擊百年中國文學的種種問題。他說，除了魯迅，中國當代沒有偉大作家。對於紅極一時的小說《狼圖騰》，在他眼中隱含法西斯主義，讓中國丟臉；所謂「美女作家」如衛慧、棉棉等人的作品不是文學，而是垃圾。 顧彬受訪時指出，當代中國作家最大問題是外語和母語都不行。一九四九年以前，林語堂、胡適和張愛玲等都能用外語寫作，了解外國文學，認為外語能豐富創作。如今中國作家不學外語，認為外語會破壞他們的母語，因此中國作家到海外只能依...
如果是我則會覺得這兩首沒有太大的形式主義 形式主義其實在藝術上的影響較鉅，文學上則是俄國比較信奉 而西方則是比較偏向結構主義 形式主義對形式強調經過立體主義、構成主義到幾何抽象， 當藝術對形式的強調變為純形式，形式自足而不再有別的含意， 形式本身便是藝術，藝術中人文的內涵被形的構成與組合結束了， 凸顯的只有造形材料的物質性能 若形式主義走向極端，被物代替， 也是強調形式的自主的必然結果 藝術形式的抽象，到完全喪失對世界的隱喻和人的態度與情感， 如果承認藝術是人的主觀表現的話，那麼形式的含意只具有相對的意義了 藝術中人文的內涵首先來自人的觀察，帶上人的觀點和感受 倘硬要把人的因素從藝術中取消的話...
「藉由文字來表現的創作就大略稱為文學。」 我認為這句話稍稍不那麼恰當。 那請問您的高見呢？ 這本來就是討論串的 意象，大抵可以用艾略特的「客觀投射」來說。指用一組物、一種情況、一連串事故作為表達情感的公式。 「呈現世間萬物與彼此的關連性」，藉由這樣的關連性，進而激發出抽象的情感與想法。 我覺得我這樣的想法似乎沒有差太多 陳育虹認同詩是一種音樂性的思考，詩人是以音樂性思考的人。詩人不試圖說服什麼，只是把感覺帶給人家，帶著音感看事情而已。只有情感耐久，情感本身就是音樂性。 這也是一種詩觀。 我覺得創作當中，作者的自我意識是很重要的一環，就像有人說文章不能「無我」一樣。希望板友可以提供自己不同的意...
詩的形式是多元的 詩的意像是跳躍的 詩的態度是平易近人的 達到這幾點 詩就是前衛的 就是活的 詩的態度要平易近人，這點我很同意。 關於意象跳躍與形式多元，我會覺得 在自我要求上的確是這樣的 但是要多跳躍才算跳躍、要多多元才算多元呢？ 也就是說，如果要為詩下定義，去歸結出詩基本的元素或是探討詩的創作，得要有個稍微明確一點、有條理一些的本質在裡頭 不過我也同意這樣的說法，只是很難替「跳躍」或「多元」定一個標準，所以就獨自朝自己比較擅長的語言跟形式，愈加改進。 說到某些大詩人的詩 我不喜歡他們的態度 可是還是有些作品可以讀的，我覺得作品不會因為本身是「大詩人」或是「網路創作者」而有決定性的差距。如...
如標題，因為剛好看到，在閒聊區討論「為何而寫詩」 加上板上最近來了許多新朋友，所以想來討論一下 我先提供我個人對於詩的一些淺見 創作是一種，對於自己生命的探索、疑問與討論 因為人會對於生命的各種事物感到格外的驚喜、悲傷，並且由於這些驚喜與悲傷，激發了獨一無二的謬思。創作者與常人的不同之處在於，創作者會熱衷於將這股對週遭環境、生活、生命的熱情藉由一種具體的形式展現出來，其中揉合了作者自身的情感、想法，甚至知識與背景。 寫詩，只是眾多創作方法中，藉由文字來表現的一種。而藉由文字來表現的創作就大略稱為文學。在西方的文學理論當中，文體分為：詩歌、小說、散文與劇本。其中劇本當然是附屬於戲劇的...
新聞是說他可能是同性戀吧XDD
他是男的毋庸置疑。
創作必須要有信念，對自己也要有一定程度的信心
卻也要能聽得進別人的建議，
創作是一種表達，你可以用「讓別人完全摸不透」當成你的風格，
也可以走非常白話、廣受歡迎的路線
但重點是，要知道自己的思想
是因為對生命中的某些事物有超乎常人的感知，
所以才需要用自己的方式、自己的語言讓這感知存在於世
私以為這是創作的理由
而不要為詩而詩
這樣是脫離生命的，自然也就降低了寫詩目的性的價值了
信念是創作首要，至於作品好壞
也就只是經驗及技巧問題，
如果信念足夠，作品自然能夠使人觸發的
淺見
問好
他是男的毋庸置疑。
創作必須要有信念，對自己也要有一定程度的信心
卻也要能聽得進別人的建議，
創作是一種表達，你可以用「讓別人完全摸不透」當成你的風格，
也可以走非常白話、廣受歡迎的路線
但重點是，要知道自己的思想
是因為對生命中的某些事物有超乎常人的感知，
所以才需要用自己的方式、自己的語言讓這感知存在於世
私以為這是創作的理由
而不要為詩而詩
這樣是脫離生命的，自然也就降低了寫詩目的性的價值了
信念是創作首要，至於作品好壞
也就只是經驗及技巧問題，
如果信念足夠，作品自然能夠使人觸發的
淺見
問好
借我轉貼。
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失語症
◎朱宥勳
那些字句徹底消失，在
經過他的唇畔之後
沒有告別或預兆，它們出走。
聲音作為輕捷的翅膀
盤旋飛昇時連影子都被拔淨
他無從追蹤失物，它們
出走至所有方向
堪用的辭彙逐漸不足以
形成謹慎，稍多於沉默
他終於確知它們不只度一個長假
而是許多季節的不歸
他遂習練起其他的話術
如腹語、手語甚或不語
在一些熱懊的午後，試圖
與過往行人搭訕
描述它們出走後種種窘境諸如
此刻行人的漠然
後來他與第一千名路人相談甚歡
昔時語言宣告滅絕，懷舊地
他談起遠行不歸的它們
‧全國學生文藝獎 高中新詩組 第一名
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失語症
◎朱宥勳
那些字句徹底消失，在
經過他的唇畔之後
沒有告別或預兆，它們出走。
聲音作為輕捷的翅膀
盤旋飛昇時連影子都被拔淨
他無從追蹤失物，它們
出走至所有方向
堪用的辭彙逐漸不足以
形成謹慎，稍多於沉默
他終於確知它們不只度一個長假
而是許多季節的不歸
他遂習練起其他的話術
如腹語、手語甚或不語
在一些熱懊的午後，試圖
與過往行人搭訕
描述它們出走後種種窘境諸如
此刻行人的漠然
後來他與第一千名路人相談甚歡
昔時語言宣告滅絕，懷舊地
他談起遠行不歸的它們
‧全國學生文藝獎 高中新詩組 第一名